Πετυχημένη η εκδήλωση με τον Γ. Μαργαρίτη για το Φασισμό και τα σχολικά βιβλία | Λευκαδίτικα Νέα - Lefkada News
Published On: Τε, Μαρ 19th, 2014

Πετυχημένη η εκδήλωση με τον Γ. Μαργαρίτη για το Φασισμό και τα σχολικά βιβλία

Στη Λευκάδα βρέθηκε το Σάββατο 15 Μάρτη ο διακεκριμένος ιστορικός και καθηγητής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Γιώργος Μαργαρίτης, που ασχολείται με το επιστημονικό πεδίο της Ελληνικής και Ευρωπαϊκής ιστορίας του 20ου αιώνα και το επίκεντρο των ερευνητικών του ενδιαφερόντων εστιάζεται στην περίοδο της Κατοχής, της Αντίστασης και του Εμφυλίου Πολέμου.

1_margaritis_lefkada 4_margaritis_lefkada

Ο κ. Μαργαρίτης που ήταν προσκεκλημένος της εκπαιδευτικής κοινότητας του νησιού μας -ΕΛΜΕ, Συλλόγου Εκπαιδευτικών ΠΕ και Ένωσης Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων- μίλησε με παραστατικό και καυστικό ενίοτε τρόπο σε ένα κατάμεστο ακροατήριο, παραθέτοντας πολλές φορές αριθμούς, αδιάσειστα δηλαδή και μη αμφιλεγόμενα στοιχεία, για μια σειρά ζητήματα της νεότερης και σύγχρονης ιστορίας της χώρας μας, επικεντρώνοντας την ομιλία του στο επίκαιρο, για μια ακόμη φορά, φαινόμενο του Φασισμού και στην παρουσίαση της Ιστορίας μέσα από τα σχολικά βιβλία.

Ο πρόεδρος της τοπικής ΕΛΜΕ κ. Θεόδωρος Χαλικιάς ήταν αυτός που προσφώνησε τον προσκεκλημένο λέγοντας ότι δεν πρόκειται για μια επιστημονική συνεύρεση που αφορά ένα επιστημονικό ακροατήριο και κάνοντας ειδική μνεία στο σχολείο της αγοράς για την απόκτηση γενικών δεξιότητων και στο ότι θα πρέπει να αποτραπεί το ξαναγράψιμο της ιστορίας, ενώ εξέφρασε τις ευχαριστίες του για την πολυπληθή παρουσία των συμμετεχόντων στην εκδήλωση, ιδιαίτερα δε των καθηγητών. Την εκδήλωση προλόγισε στη συνέχεια, παρουσιάζοντας βιογραφικά στοιχεία του προσκεκλημένου ομιλητή, η τελειόφοιτος Νομικής κ. Γιώτα Σταματέλου, η οποία υπήρξε φοιτήτρια του Γιώργου Μαργαρίτη στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Ο κ. Μαργαρίτης δεν παρέλειψε, πέρα απ΄ το καθαυτό θέμα της εκδήλωσης, να αναφερθεί στα επίκαιρα γεγονότα της Ουκρανίας με την αποκατάσταση των «παρεξηγημένων» ναζί -έχουν φέρει την πιο σκληρή, μετά τους ναζί, φασιστική οργάνωση, όπως είπε χαρακτηριστικά, στην εξουσία- και την πλήρη διαστρέβλωση της ιστορίας. Επισήμανε δε ότι οι αριθμοί δεν λένε ποτέ ψέμματα και παρατήρησε ότι ενώ το 1921 η Σοβιετική Δημοκρατία της Ουκρανίας είχε 27 εκ. πληθυσμό, έφτασε να έχει με την παλινόρθωση του καπιταλισμού 52 εκ. κατοίκους, ενώ δεν θα έπρεπε να υπάρχει καν, αν πιστέψει κανείς στα 5 έως 7 εκ. που πέθαναν από την πείνα και που προκλήθηκε σκόπιμα από τους μπολσεβίκους και τον Στάλιν, σύμφωνα με την ιμπεριαλιστική προπαγάνδα και τους ενασχολούμενους με το ξαναγράψιμο της ιστορίας. Αντίθετα, πρόσθεσε, η Ουκρανία αριθμεί σήμερα 44 εκ. κατοίκους, ο πληθυσμός της έχει μειωθεί, μετά την καπιταλιστική παλινόρθωση, κατά 8 εκ. και αν συνεχιστεί έτσι μέχρι το 2050 θα έχει γυρίσει στα επίπεδα του 1921.

Παραθέτουμε κάποια ενδιαφέροντα βιντεοσκοπημένα αποσπάσματα από την ομιλία του Γιώργου Μαργαρίτη:

Για το σχολικό βιβλίο της ιστορίας της Γ΄ Λυκείου, του πλέον «ώριμου» σχολικού βιβλίου της ιστορίας:

«[…] Θα περιοριστώ στα μη «αναμενόμενα», εκείνα δηλαδή που ξεπερνούν ακόμη και το μέτρο της συντηρητικής παράταξης. Η μανία με το Χίτλερ είναι μια πρώτη υπέρβαση. Θα κατανοούσα, για λόγους που θα εξηγήσω αργότερα, την άποψη στη σελίδα 120 ότι ο Χίτλερ είχε έναν πολύ καλό φίλο. Ο καλύτερός του φίλος ήταν ο Στάλιν. Σας λέει τίποτα αυτό για τη θεωρία των δύο άκρων κλπ. κλπ. Αυτό εκπορεύεται από μία πάγια οπτική της δεξιάς που πολύ θα επιθυμούσε να απαλλάξει τον συντηρητικό πολιτικό της χώρο από τις ακροδεξιές και ναζιστικές εκδοχές, μαζί είναι…

[…] Το μοναδικό σχολικό βιβλίο στην Ευρώπη που μιλάει ότι ο Χίτλερ ανέβηκε με εκλογές και ότι είχε 44% είναι το δικό μας.»

Για τη Μάχη των τριάντα-τριών ημερών της Αθήνας (Δεκεμβριανά)

«[…] Θα υπέθετε κανείς ότι το ιστορικό αυτό γεγονός είναι σπουδαίο και μεγάλο για την Ελληνική ιστορία ή τουλάχιστον ότι αξίζει κάποιας προσοχής και κάποιας εξήγησης. Και θα υπέθετε ότι ένα τέτοιο γεγονός θα έβρισκε το δρόμο του στα σχολικά βιβλία, με σχολιασμό αν θέλετε, ή έστω σαν αναφορά, χωρίς σχολιασμό. Λάθος υπόθεση θα κάνατε, ότι κι αν υποθέτατε. Στο βιβλίο της ΣΤ΄ Δημοτικού δεν υπάρχει η παραμικρή μνεία για το Δεκέμβριο του 1944. Στο βιβλίο της Γ΄ Γυμνασίου, εδώ το διαχωρίζω λίγο γιατί είναι το βιβλίο που γίνανε παραχωρήσεις, είναι το πιο επιστημονικό από τα βιβλία της Ιστορίας, της Σύγχρονης Ιστορίας, του Γυμνασίου. Δεν είναι τόσο φανατικό όσο τα δύο άλλα. Στο βιβλίο λοιπόν της Γ΄ Γυμνασίου περιγράφονται οι μάχες -εδώ έχουμε μια διαστρέβλωση όμως- ως συγκρούσεις ανάμεσα στον ΕΛΑΣ -τουλάχιστον αναφέρει το όνομα ΕΛΑΣ, πρέπει να είμαστε ευγνώμονες γι΄ αυτό- και τις «κυβερνητικές δυνάμεις», έτσι λέει, που υποστηρίζονταν από το βρετανικό στρατό. Για να αποκαταστήσουμε το μέτρο οι «κυβερνητικές δυνάμεις» δεν ήταν παρά η πραιτωριανή 3η Ορεινή Ταξιαρχία και τα αναβαπτισθέντα σε Τάγματα Εθνοφυλακής πρώην κατοχικά Τάγματα Ασφαλείας. Το σύνολο 10 με 12 χιλιάδες ένοπλοι.

Υπάρχουν και χειρότερα όμως. Το βιβλίο της Γ΄ Λυκείου διδάσκει στους μαθητές για τα Δεκεμβριανά ότι ήταν – το παραθέτω. Ήταν μια διαμάχη, λέει, ανάμεσα «σε δυο διαφορετικές προτάσεις, με αναφορά (δεν έγινε μάχη αλλά διαμάχη, ανάμεσα σε δύο προτάσεις) στη μεταπολεμική πορεία και της Ελλάδας. Θα επιλεγόταν η οδός της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας που εφαρμοζόταν στη Δύση ή εκείνη του υπαρκτού σοσιαλισμού που είχε υιοθετήσει η Σοβιετική Ένωση; Υπέρ της πρώτης επιλογής τασσόταν η εξόριστη ελληνική κυβέρνηση και ένα μέρος των αντιστασιακών δυνάμεων στο εσωτερικό της κατακτημένης Ελλάδας. Υπέρ της δεύτερης φάνηκε, ολοένα και περισσότερο με την πάροδο του χρόνου, να κλίνει η ισχυρότερη ένοπλη αντιστασιακή οργάνωση, το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ». Τόσο απλά. Υπήρχε μια διαμάχη για το τι δρόμο θα ακολουθήσει η Ελλάδα. Ούτε πόλεμος, ούτε επέμβαση, ούτε τίποτα. Έτσι, τόσο απλά. Τώρα θα μου πείτε είναι ελαφρώς παράξενο πράγμα να χρειάζεται μια εκστρατεία 80 χιλ. πάνοπλων ξένων στρατιωτών, ο βομβαρδισμός και το γενικό αιματοκύλισμα της Αθήνας για να επιβληθεί η μία «πρόταση», η σωστή και δημοκρατική τρομάρα μας, επί της άλλης, που υποκρύπτει ολοκληρωτισμό!…

[Gallery not found]

Displaying 11 Comments
Have Your Say
  1. Ο/Η ΜΥΩΠΑΣ λέει:

    Επειδή δεν βλέπω και καλά, πείτε μου μήπως κάνατε λάθος και βάλατε άλλη φωτογραφία; Μήπως δεν βάλατε φωτογραφία από εκδήλωση των καθηγητών αλλά από εκδήλωση του ΣΥΡΙΖΑ; Μάλλον η μυωπία μου φταίει.

  2. Ο/Η pokopikos λέει:

    Άσχημο πράγμα να είσαι μύωπας αλλά χειρότερο αυτή η μυωπία να είναι αποτελέσμα εγκεφαλικής βλάβης που προέρχεται από χρόνια διαφθορίτιδα με υψηλές δόσεις λαμογιότητας σε περιβάλον υψηλής εθνικής μειοδοσίας.

  3. Ο/Η DIMOSARIS λέει:

    Γιώργος Μαργαρίτης
    Ανεπιθύμητοι συμπατριώτες
    Στοιχεία για την καταστροφή των μειονοτήτων της Ελλάδας: Εβραίοι, Τσάμηδες
    Βιβλιόραμα, 2005
    220 σελ.
    ISBN 960-8087-43-0, ISBN-13 978-960-8087-43-9,
    «Υπάρχουν μερικά σημεία στη σύγχρονη ιστορία της Ελλάδας που γεννούν σκληρά ερωτήματα. Με το 70% του προπολεμικού εβραϊκού της πληθυσμού να έχει εξοντωθεί στα στρατόπεδα του ναζισμού, η χώρα βρίσκεται σε μια από τις πρώτες θέσεις στη θλιβερή σύγκριση, ξεπερνώντας ακόμα και το ίδιο το Ράιχ. Φταίνει μόνο οι ξένοι κατακτητές γι” αυτή την επίδοση;
    Την ίδια εποχή, στη διάρκεια του τελευταίου Παγκοσμίου Πολέμου, μια ιστορική μειονότητα, οι μουσουλμάνοι Τσάμηδες της Ηπείρου, «εκκαθαρίστηκαν» με τον πλέον απόλυτο τρόπο.
    Δεν είναι παιχνίδια προπαγάνδας -ανθελληνική ή φιλελληνικής- αυτά τα ζητήματα. Είναι θέματα ιστορικά, με καίριο και πολύπλευρο ενδιαφέρον. Η τυχόν αποφυγή των απαντήσεων, της έρευνας για το τι έγινε και πώς έγινε, υπονομεύει καθοριστικά την ιστορική και πολιτική μας παιδεία και ανοίγει τον δρόμο για νέες «απρόσμενες» εξάρσεις των παθών και των εγκλημάτων. Αλίμονο στα έθνη και στις κοινωνίες που πιστεύουν ότι βρίσκονται πάνω και πέρα από την ιστορία και ότι είναι «εξ ορισμού» αναμάρτητες…»

  4. Ο/Η ΜΥΩΠΑΣ λέει:

    Προς: Pokopikos
    Ε, ρε και να έρχονταν οι αντιφασιστικές-συριζιακές δυνάμεις στην εξουσία! Για που θα προόριζες αγαπητή Pokopiko;Για τον Κορυδαλλό, για το Ψυχιατρείο, ή για κανά στρατόπεδο συγκέντρωσης-αναμόρφωσης για να βάλω μυαλό;

  5. Ο/Η ΠΡΕΣΒΥΩΨ λέει:

    ΠΡΟΣ ΜΥΩΠΑ
    Ζητάς και τα ρέστα από πάνω! Αφού είπες κακιά (τρόπος του λέγειν κακιά) κουβέντα για το ΣΥΡΙΖΑ, είσαι εξάπαντος: 1. Βλαμένος εγκεφαλικά 2. Λαμόγιο 3. Εθνοπροδότης 4. Φασίστας 5. (ενδεχομένως) γκέϊ.(Διότι, αν δεν το ξέρεις, όσοι λένε κακά λόγια για το ΣΥΡΙΖΑ αποκλείεται να είναι υγιείς διανοητικά, έντιμοι εργαζόμενοι, πατριώτες, αντιφασίστες και στρέιτ!). Τι περιμένεις, λοιπόν, τέτοιο υποκείμενο που είσαι, όταν έρθουν στην εξουσία οι προοδευτικές δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ; Να σας αφήσουν να μολύνετε όλη την κοινωνία; Στρατόπεδο «αναμόρφωσης»βέβαια σας χρειάζεται μέχρι να υπογράψετε (αν ζήσετε τελικά) δήλωση σαν εκείνη που ζητούσαν να υπογράψουν οι αριστεροί στη Μακρόνησο! Στραβούλιακα, ε στραβούλιακα!

  6. Ο/Η pokopikos λέει:

    Προς ΜΥΩΠΑ και ΠΡΕΣΒΥΩΠΑ
    Επειδή βλέπω ότι η τυφλότητα σε ένα μέρος της κοινωνίας αρχίζει να γίνεται επικίνδυνη ας πούμε δύο λόγια σοβαρά.
    Αν λοιπόν από τις φωτογραφίες βλέπεις συγκέντρωση Σύριζα δύο τινά: η έχεις πρόσβαση σε αρχεία της ΚΥΠ (τα γνωστά κοινωνικά φρονήματα) ή επειδή δεν είδες συναγωνιστές σου εκεί. Όμως δεν είναι λογικό οι δοσίλογοι παλιοί και νέοι να έχουν αλλεργία με κάθε τι αντιφασιστικό και φυσικά να μην παρευρίσκονται σε τέτοιες εκδηλώσεις ? Όσο για την αξιόπιστη παρατήρηση σου και επειδή είσαι και άσχετος ο Κ Μαργαρίτης είναι πολιτικά σε χώρο που δεν έχει σχέση με τον Σύριζα. Επειδή λοιπόν όταν είμαστε παιδιά λέγαμε ότι η πολλή …. πειράζει την όραση σας εύχομαι περαστικά.

  7. Αθάνατη συριζαίικη λεβεντιά! Όποιος βλέπει διαφορετικά από μας ή βλέπει και λάθος, έχει πρόσβαση στα αρχεία της ΚΥΠ! Και είναι και δοσίλογος! (Τα υπόλοιπα, που αναγάφει ο ΠΡΕΣΒΥΩΠΑΣ, του χάρισες, από μεγαλοψυχία!). Και αυτό, εκτός από συριζαίικη λεβεντιά, αποτελεί και το θρίαμβο μιας άλλης Λογικής. Προφανώς η πολλή…βοηθάει στον θρίαμβο αυτό. Και βοηθάει επίσης τους παθόντες να κρίνουν.. εξ ιδίων τα αλλότρια! Περαστικά! Σε σκέφτομαι μόνο διοικητή στρατοπέδου φυλακής αναμόρφωσης «πολιτικά προβληματικών» και με πιάνει ρίγος.Και σε παραδίδω στην κρίση των αναγνωστών για να καταλάβουν πως σκέπτονται κάποια μυαλά από εκείνα που έχουν το θράσος αυτοαποκαλούνται «προοδευτικά» και να μας μιλάνε για την «Ελλάδα του αύριο».

  8. Ο/Η pokopikos λέει:

    Με τρία διαφορετικά ψευδώνυμα δεν γίνεστε πολλοί , όσο για την συνεχή αναφορά σε στρτατόπεδα αναμόρφωσης (τι σύμπτωση το ίδιο γράφει κι ο ΠΡΕΣΒΥΩΠΑΣ (το άλλο σου μισό))μάλλον έχει υπηρετήσει εκεί κάποιος συγγενής σου σαν ανθρωποφύλακας ή κάτι παρόμοιο για να έχεις τόση νοσταλγία.Πάντως με έχεις μπερδέψει, με αναφέρεις σαν συριζαίο αλλά εσένα σε κόβω για χρυσάυγουλο ή Βενιζελοσαμαρικό γερμανοτσολιά.

  9. Ο/Η ΠΡΕΣΒΥΩΨ λέει:

    Pokopiko, μη πετάς τη μπάλλα στην εξέδρα. Σου έβαλα με τρόπο συγκεκριμένα ερωτήματα. Αλλά κάνεις πως δεν ακούς και το περνάς με χι, χι, χι και χου, χου, χου (συγγενής ανθρωποφύλακας!!). Όσο για το τι είμαι, την απάντησή μου πρέπει να την έχεις καταλάβει: Είμαι ό,τι αποφασίσεις εσύ και οι όμοιοι σου ιεροεξεταστές που κρίνουν και βαθμολογούν την ορθότητα των διαφορετικών πολιτικών απόψεων και αναλόγως (!) πράττουν (αν σας δοθεί η ευκαιρία). Όσο για το αν είμαι χρυσαυγίτης, τι να σου πω…Ήλπιζα ότι άνθρωπος του χώρου, στον οποίο ανήκεις, δεν θα κατάφερνε ποτέ να είναι τόσο στραβός διανοητικά. Δηλαδή ότι θα κατάφερνε να ξεχωρίσει το μαύρο από το άσπρο! Εσύ δεν το κατάφερες. Μπράβο. Όποιοι λοιπόν δεν σου γουστάρουν, δεν είναι απλώς πολιτικοί αντίπαλοι, πράγμα απολύτως θεμιτό, με τους οποίους ιδεολογικά-πολιτικά έρχεσαι σε αντιπαράθεση, αλλά ή Χρυσαυγίτες ή γερμανοτσολιάδες (στους ποίους χρειάζεται…τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται). Συνέχισε να επιχειρηματολογείς έτσι. Χαίρομαι. Μάλον δεν καταλαβαίνεις γιατί αλλά δεν πειράζει, συνέχισε!
    Και ένα τελευταίο: Επειδή η λογική σου (το ξέρεις, δεν το ξέρεις)είναι λογική Τράγκα, ο ακατάβλητος αντι-Γερμανός Τράγκας, αν ζούσε στην εποχή της βάρβαρης ναζιστικής Κατοχής, θα ήταν ασυναγώνιστα επικεφαλής της Γκεστάπο!

  10. Ο/Η pokopikos λέει:

    ΠΡΕΣΒΥΩΠΑ : Επειδή από το αρχικό σου σχόλιο έπρεπε να καταλάβω τα “ δημοκρατικά» σου κριτήρια και να μην ασχοληθώ, σου λέω λοιπόν ξανά (γιατί από εκεί αρχίσαμε) ότι.
    1 .Πως εσύ κρίνεις τα πολιτικά πιστεύω όποιων είναι σε μία εκδήλωση 2. Πως σχολιάζεις ειρωνικά μία εκδήλωση ενάντια στον φασισμό αν δεν σε τσούζει. 3. Αν δεν ήταν του σιναφιού σου στην εκδήλωση στο ξαναέγραψα οφείλετε στο ότι έχουν αλλεργία στην δημοκρατία μετά από 30 χρόνια «μαζί τα φάγαμε».Αυτά και τέλος γιατί όποιος ανακατεύεται με τα πίτουρα…
    (ΥΓ “οι όμοιοι μου ιεροεξεταστές” φίλε μου οι όμοιοι μου δεν ήταν ιεροεξεταστές ,ήταν αγωνιστές της δημοκρατίας στα ξερονήσια με ανθρωποφύλακες- δεσμοφύλακες φασίστες σαν τους σημερινούς γερμανοτσολιάδες)

  11. Ο/Η ΠΡΕΣΒΥΩΨ λέει:

    Pokopiko καλά κρασιά! (Έχω και σοβαρότερες δουλειές να κάνω από το να μιλάω σ” ένα τούβλο!). Τελειώσαμε!

Αφήστε το σχόλιό σας

XHTML: You can use these html tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>