Ανοιχτή επιστολή του ιατρού κ. Ζώη Βρεττού, κατοίκου Γερμανίας
Στην κατεχόμενη Κύπρο οι Τούρκοι πουλάνε ελληνοκυπριακές περιουσίες, στην ελεύθερη Ελλάδα το κράτος χαρίζει (με το αζημίωτο;) περιουσίες ξενιτεμένων Ελλήνων
Οι γονείς μου, με καταγωγή από την Λευκάδα, ξενιτεύτηκαν από το 1964 στη Γερμανία, για να ξεφύγουν από τη φτώχεια και να μας σπουδάσουν, να μη μείνουμε «στραβοί χωρίς γράμματα» σαν τους ίδιους, όπως μου ‘λεγε η μάνα μου. Κάθε καλοκαίρι, τις λίγες βδομάδες άδεια που είχε ο πατέρας, τις περνούσε στη συντήρηση των χωραφιών, «να μην λογγώσουν και τα χάσουμε ως δασικά». Πού να ‘ξερε πως μπορούμε να τα χάσουμε και έτσι…
Η περιπέτεια
Το 1973, όταν ένας αρχιτέκτονας αγόρασε κάποια χωράφια του χωριού σε περιοχή κοντά στη θάλασσα, συμπεριέλαβε, απ’ ότι φαίνεται στο συμβόλαιο, και έναν γειτονικό λόγγο 15 στρεμμάτων, που ανήκε όμως στην οικογένειά μας. Ο λοφίσκος με τον λόγγο, χωρίζονται ευκρινώς από τα χωράφια, με τον δημόσιο δρόμο Λευκάδας – Νυδρίου. Στα χωράφια αυτά χτίστηκε στη συνέχεια ξενοδοχείο 5 αστέρων. Το ατόπημα ήρθε στο φως, όταν στα τέλη του ’80 ο αγοραστής – αρχιτέκτονας, οριοθέτησε με χρώματα την δική μας έκταση ως δική του. Έτσι καταλήξαμε στο Πρωτοδικείο Λευκάδας.
Είναι γνωστό ότι τότε οι μεταβιβάσεις στηρίζονταν σε προφορικές μαρτυρίες μια και δεν υπήρχαν συμβόλαια. Όλοι οι μάρτυρες, όλο το χωριό μας, και ο μεσίτης, καταθέτουν ότι ο επίδικος λόγγος ανήκει στην οικογένειά μας. Ούτε ένας μάρτυρας δεν βρέθηκε να πει το αντίθετο. Και ένα συμβόλαιο του 1917 εμάς αναφέρει ως γείτονες στην περιοχή.
Όμως ο αγοραστής, ισχυρίζεται, ότι νόμιζε πως ανήκουν στον πωλητή. Ο πωλητής, ισχυρίζεται, ότι δεν πούλησε τη δική μας γη, αλλά ότι ο αρχιτέκτονας τον ξεγέλασε και μόνος του έβαλε στο συμβόλαιο ξένη περιουσία. Και μεις προσπαθούμε να αποδείξουμε πως δεν είμαστε ελέφαντες…Το ωραίο είναι ότι το Πρωτοδικείο, στο αιτιολογικό του λέει ότι ο αγοραστής – αρχιτέκτονας ήξερε τι αγόραζε ως γνώστης του αντικειμένου, ξέχασε!!! όμως να ρωτήσει τους γείτονες για την οριοθέτηση της αγοράς του. Έτσι καταχωρεί την έκταση, δηλαδή την περιουσία μας, στον αρχιτέκτονα, ως απόρροια χρησικτησίας, αφού λέει επέβλεπε τον λόγγο περνώντας από το δημόσιο δρόμο, σύμφωνα με την μαρτυρία του γιου του και του γαμπρού του. Αγνοώντας πως η μόνη χρησικτησία έγινε από τον ιδιοκτήτη πατέρα μου, αφού το ’84 και ’85 ξελόγγωσε ένα μικρό τμήμα και φύτεψε και μερικές ελιές, με συνέπεια να πάει κατηγορούμενος από την δασική υπηρεσία για εκχέρσωση όπου την πρώτη φορά αθωώθηκε και τη δεύτερη δικάστηκε.
Παραβλέποντας επίσης ότι ο συγκεκριμένος αγοραστής – αρχιτέκτονας, έχει οδηγηθεί στα δικαστήρια, για ανάλογα προβλήματα, με όλους τους συνορίτες του, όπου έχει αγοράσει.
Το Εφετείο απλώς αντέγραψε ακριβώς το Πρωτοδικείο και τώρα περιμένουμε τον Άρειο Πάγο για να δούμε πού αλλού πρέπει να καταφύγουμε για τα αυτονόητα.
Η πικρία
Έχοντας αυτή την εμπειρία ως τα τώρα και γνωρίζοντας το πώς λειτουργούν τα πράγματα στην Ελλάδα, η ελπίδα μου ότι θα συναντήσω έναν έντιμο δικαστή που θα σκύψει με ευαισθησία και αντικειμενικότητα για να εξετάσει αυτό που καταμαρτυρεί ένα ολόκληρο χωριό, έχει μειωθεί στο ελάχιστο. Παρ’ όλα αυτά δεν έχω άλλον τρόπο απ’ τον έντιμο αγώνα. Θα συνεχίσω μέχρι τη δικαίωση, ακόμα και σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Η πικρία μου δεν έγκειται στον άρπαγα γείτονα, αλλά στο πώς λειτουργεί το σύστημα. Το αν είσαι δηλαδή μικρός και άγνωστος, χωρίς γνωριμίες και «κονέ», οι αποφάσεις, ακόμα και της ανεξάρτητης δικαιοσύνης, θα βγαίνουν συνεχώς κατευθυνόμενες, πιστά αντίγραφα της πρώτης. Αν είσαι δε και ξενιτεμένος, τα πράγματα επιδεινώνονται. Είμαστε μειωμένων δικαιωμάτων οι Έλληνες του εξωτερικού; Καλοί μόνο για τη «μόστρα» της Ελλάδας στα κράτη που ζούμε, για το συνάλλαγμά μας παλιότερα, για τον τουρισμό σήμερα, για να αποτελούμε το ελληνικό λόμπι στο εξωτερικό; Και στην Ελλάδα χαμένοι από χέρι;
Αντιστέκομαι σθεναρά σε κάθε παρότρυνση φίλων (μέχρι χλευασμού), να προσαρμοστώ στα ελληνικά δεδομένα και να λειτουργήσω με άλλους τρόπους πιο αποτελεσματικούς… Έμαθα απ’ τους γονείς μου και από την εμπειρία του εξωτερικού να αγωνίζομαι έντιμα. Και να αγωνίζομαι ως το τέλος, όσο χρειαστεί. Ως γιατρός, ξέρω επίσης τη ματαιότητα των υλικών αγαθών και ότι το τελευταίο πουκάμισο είναι χωρίς τσέπες. Αισθάνομαι όμως, απέναντι στον εαυτό μου, την οικογένειά μου και στους ξενιτεμένους απόδημους, την υποχρέωση να φτάσω στη δικαίωση, όσο δρόμο κι αν πρέπει να διανύσω. Το τέχνασμα της χρησικτησίας μου φαίνεται πολύ λίγο για να μπορεί να καλύπτει το άδικο. Η δύναμη του ισχυρού και των συμφερόντων, πολύ ανίσχυρα μπροστά στην ηθική και την αλήθεια.
Πηγή: Προβολές (www.provoles.de)
Γιατρέ μου και συχωριανέ Ζώη. Εισαστε δυο φορές Ελληνες μας λενε οι υπουργοι και βουλευτάδες οταν ερχονται εδω στους αποδημους Ελληνεςγια το λογο αυτο χανουμε και τα κτηματα μας, ως αμοιβη των κοπων μας να προβαλλουμε τη γενετηρα στους λαούς που ζουμε. με την αγάπημου
Επιστολή
Διάβασα με προσοχή μια… ανοιχτή επιστολή, και θα ήθελα να κάνω ένα σχόλιο – απάντηση, στα γραφόμενα από τον μετανάστη στη Γερμανία.
Όταν κάποιος εκθέτει δημόσια ένα πρόβλημα το οποίο έχει, το κάνει για να γίνει ευρέως γνωστό και να δείξει το …άδικο του όποιου προβλήματος που προβάλλεται. Με την ίδια ακριβός λογική, ασφαλώς υποθέτω δεν θα έχει αντίρρηση ο ίδιος, να ακουστούν και άλλες απόψεις ή κάποια σχετική κριτική, οι οποίες βέβαια αν αναφέρονται σε πραγματικά γεγονότα, θα πρέπει και αυτές να γίνονται δημόσια γνωστές.
Διαβάστε λοιπόν….
Είναι αλήθεια ότι, το περασμένο χρόνο, εδέησε που λένε και στο χωριό, ο Δήμος Λευκάδας να ανοίξει ένα δρόμο στο κέντρο επιτέλους του χωριού στη Νικιάνα.
Ο δρόμος φυσικά ανοίχτηκε βάσει σχεδίου, για τον οποίο κανείς δεν μπορεί να φέρει αντίρρηση. Κι αυτό γιατί, όπως είναι γνωστό, πριν την όποια εφαρμογή για την διάνοιξη δρόμου, το σχέδιο, έχει ήδη γίνει νόμος του κράτους. Έτσι δεν τίθεται θέμα ενστάσεων. Η μόνη ένσταση που μπορεί να κάνει κάποιος είναι για τα λεγόμενα …«επικείμενα».
Τί είναι αυτά?
Πράγματα ευτελούς αξίας ,μπροστά στην αξία του έργου .Παράδειγμα…μια λεμονιά ή πορτοκαλιά ή ελιά ή τοίχος κ.λ.π.
Βέβαια, και γ αυτά δεν μπορεί να γίνει ένσταση, αν προηγούμενα ο Δήμος, μπορούσε να υπολογίσει στη ….κακομοιριά κάποιου, και να έχει κάνει πράξη για αποζημίωσης (των παραπάνω του παραδείγματος…) για ανάλογα ασφαλώς μικροποσά!!
Μετά λοιπόν από αυτά που ισχύουν, φυσικά κανείς από τους χωριανούς που είχαν επαφή με τον συγκεκριμένο δρόμο, δεν διανοήθηκε να κάνει ένσταση για να μπλοκάρει το έργο.
Αυτό φυσικά είναι αυτονόητο, αφού βασική και μοναδική επιθυμία και επιδίωξη όλων των κατοίκων, είναι να διατεθούν,όσο το δυνατόν μεγαλύτερα και περισσότερα κεφάλαια από τον Δήμο,ώστε, να μπορέσουν να ανοίξουν περισσότεροι δρόμοι στο σχέδιο της Νικιάνας!!
Έ ! λοιπόν ξέρετε ποιος ήταν ο μοναδικός που ΔΕΝ επέτρεψε να ανοίξει ο δρόμος για τα… ευτελή και λεγόμενα… επικείμενα ?
Ο Ζώης ο Βρεττός του Παναγιώτη, ο μετανάστης στη Γερμανία, που εκεί έμαθε να αγαπάει τη πατρίδα του και ιδιαίτερα το χωριό του !!!!!!!αλλά με το….δικό του τρόπο!!!!
Και έτσι πρέπει να είναι, αφού είναι γνωστό ότι πριν λίγα χρόνια ήθελε να εκπροσωπήσει το χωριό στην τοπική αυτ/δη!!!!
Μου το έλεγαν και δεν το πίστευα! Πέρασα από εκεί και δυστυχώς διαπίστωσα ότι μπορείς άνετα να πέσεις, αν δεν προσέξεις, πάνω στον… τοίχο του Ζώη του Βρεττού!!
Ένα σχεδόν ολοκληρωμένο έργο (για το εντός σχεδίου) αρκετών χιλ. ευρώ κόλλησε κυριολεκτικά στον τοίχο του …Ζώη του Βρεττού.
Διαβάζοντας λοιπόν την επιστολή του για τον …λόγγο όπως τον αναφέρει (εμείς τον λέμε δάσος) και τη …διαφορά του με τον γείτονα. Διερωτόμαστε, μήπως είναι ανάλογη η δικαστική διαμάχη (που θέλει να την κάνει γνωστή με τη δημοσιοποίηση) με τη δικαστική διαμάχη που έχει ανοίξει με τον Δήμο Λευκάδας για τα …επικείμενα!!
Μήπως ανήκει σ αυτές τις 10δες ατόμων, και σαν τον γείτονα που αναφέρει ( που κατά κανόνα δεν μένουν μόνιμα στο νησί) που έχουν βαλθεί εδώ και κάτι χρόνια να εκχερσώσουν ότι βρίσκουν μπροστά τους?
Μήπως είναι απ αυτούς που …θυμήθηκαν ή είδαν στον ύπνο τους, ότι ήταν «ιδιοκτήτες» πριν …100-200 χρόνια κάποιων (σήμερα στη πραγματικότητα δασικών εκτάσεων) με …τίτλους ιδιοκτησίας τις …ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ όπως αναφέρει ..ΚΑΠΟΙΩΝ!!! (βλέπε αποτελέσματα, στις πλαγιές των σκάρων η εκχέρσωση του δάσους έχει φθάσει σχεδόν στην κορυφή!!) Ας μην συνεχίσουμε για διαφορές με την κοινότητα,για κοινοτικούς χώρους ,στο παρελθόν. Είναι λίγο πολύ γνωστά.
Ερχόμαστε όμως στο αρχικό μας θέμα, για να τονίσουμε ότι, αν ο δήμος έχει τη διάθεση,ΚΑΝΕΝΑ δικαστήριο δεν πρόκειται να κερδίσει για να παραμείνει ο δρόμος κλειστός.
Το μόνο που θα μείνει, είναι οι προθέσεις και η διάθεση και κυρίως το πνεύμα με το οποίο βλέπει θέματα που αφορούν το κοινωνικό σύνολο ο Ζώης ο Βρεττός.
Υ.Γ. Αλεξαντρίτη του site, δεν μπόρεσα να στείλω όλο το κείμενο με μιας και το στέλνω σε δυο φάσεις στα σχόλια, παρακαλω αν μπορείς να αναφέρεις την επιστολή στη κεντρική σου σελίδα ευχαριστώ.
Να ζησεις Χρυσοστομε,και οχι μονο αυτος αλλα στον ιδιο δρομο αλλος ενας της πρασινης αναπτυξης ριζωσε τη πισινα του μεσα στο κεντρο του δρομου.Γιατρος ο ενας με ευαισθησιες και αγαπη για το χωριο του,ασφαλιστης ο αλλος με θητεια στα υπογεια του παρακρατους.
Αγαπητέ συμπατριώτη με το ονομα Μάρκος.
Εμείς οι απόδημοι Ελληνες δεν εχουμε σκοπό να αντιδικούμε με τα αδέλφια μας καί ειδικώτερα με τους συμπατριώτες μας. Μου ειναι αδύνατο ομως νά πιστέψω οτι κάποιος που πραγματικά γνωρίζει τό Γιατρό τόν ΑΝΘΡΩΠΟ τον Φιλάνθρωπο τόν ευεργέτη Ζώη Βρεττό του Παναγιώτη οπως αναφέρης, που εχει γραφτεί πολές φορές στά Γερμανικά στά Ευρωπαικά αλλά και στά Αμερικανικά μέσα ενημέρωσης ως ενας αριστος και καταξιωμένος επιστήμονας ως ενας πρεσβευτής του Ελληνικού Εθνους προβαλλοντας τήν Πατρίδα μας με τις ενεργειες του χωρις ποτε να ζητησει η να πάρει καμία αμοιβή απο κανέναν. Ο Ζώς ο Βρεττός ο μετανάστης απ τη Γερμανία οπως τον ονομάζης εχει αγαπηση με πάθος τήν ιδιαιτέρα του πατρίδα καί τήν Ελλάδα, δέν ειναι ομως ο πρώτος μήτε ο τελεταίος μετανάστης που οι επητήδειοι μετακινούν τα σύνορα στίς περιουσίες τους λόγω απουσία τους η κτιζοντας μεσα στό δρόμο στή (περοχή μας αρκετα παραδείγματα υπάρχουν) ετσι ωστε περνωντας τα αυτικίνητα νά τούς πέρνουν τά παράθυρα, καί αυτα εις γνώσει των υπευθυνων οτι αργοτερα θά κατεδαφίσουν τά σπίτια των απεναντι τους, συνήθως μεταναστών που στήν απουσία τους εχουν αγνοια η δεν διαθέτουν Θείο στήν Κορώνη.Ασφαλώς θά γνωρίζης πολύ καλά πώς κτίστηκε η περιοχή μας, θά αποτελούσε ανέκδοτο η αντιπαράθεση σέ ενα τέτοι Θέμα.
Μέ τετοις πολιτικές τήν πληρώνουμε ολοι μας ακόμη καί αυτοί πού νομίζουν οτι προσωρινά εχου βολευτεί, μέ αποτέλεσμα νά εχουμε τη σημερινή κατάσταση πού επικρατεί στήν αγαπημένη μας πατρίδα στό διασυρμό καί τήν απαξίωση, καί μέ τά Τούρκικα πολεμικά νά κοβουν βόλτες στό Σούνιο.
Οι απόδημοι Ελληνες τών 7.000.000 ιστορικά εκανα και κάνου το κάθήκον τους καί ειναι ετοιμοι οπως καί στό παρελθών ετσι καί τώρα να ερθουν να πολεμήσουν ακόμη γιά το Εθνός των Ελλήνων, βοηθησε ομως καί εσύ συμπατριώτη.
Αξιώτιμε Γιατρέ Ζώη Βρεττέ μή στενοχωριέσε γιατί κανένας Αγιος οχι μόνο δέν αγιασε στό χωριο του αλλά υπέστη και διωγμούς.
Κ.Μαρκο οπως καταλαβαινεις η βλακεια και η μιζερια ειναι ααητητη και οταν ο σκοπος καθε αλλο φωτεινος ειναι.
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΝΑΕΙ
Αλλα κανεις δεν μπορει να την αγνοηση η καταπατηση του δασους ειναι το εθνικο σπορ και η δικαιολογια του μεταναστη ειναι το παραπετασμα καπνου.
Προφανώς αυτοί που γράφουν αρνητικά σχόλια για τον άνθρωπο με «Α» κεφαλαίο Ζώη Βρεττό(και δεν αναφέρομαι στην άρτια επιστημονική του κατάρτιση) αγνοούν τον χαρακτήρα, που είναι η προσωποποίηση της καλοσύνης, της ευγένειας, της γενναιοδωρίας, του ήθους και δε θα προέβαινε σε ενέργειες, που θα έβλαπταν τη φύση (δάσος) και το συνάνθρωπο.
Το γεγονός ότι προσπαθεί να διεκδικήσει αυτό που, σύμφωνα με τα λεγόμενα του πατέρα του και αρκετών μαρτύρων, του ανήκει, δεν έχει καμία σχέση με τις όποιες κατηγορίες σχετικά με την πρόοδο του έργου.
Ο Ζώης ο Βρεττός πέρα από τη βαθιά αγάπη του για την πατρίδα και το χωριό του αγαπά ιδιαίτερα και την φύση, αλλά και από τους εξαίρετους γονείς του έχει διδαχθεί τη δικαιοσύνη και την αμέριστη αγάπη για τους συνανθρώπους του. Αυτό άλλωστε το αποδεικνύει καθημερινά όταν βρίσκεται κοντά στους συγχωριανούς του και τριγυρνά από το πρωί μέχρι το βράδυ με το στηθοσκόπιο και το πιεσόμετρο προσφέροντας μέσα από την καρδιά του αφιλοκερδώς τις υπηρεσίες του.
Αγαπητέ Ζώη συνέχισε να κάνεις αυτό που έχεις διδαχθεί από παιδί και μην ενδίδεις στα όποια αρνητικά σχόλια.
Όσοι σε γνωρίζουν πραγματικά, σε σέβονται, σε εκτιμούν και σε αγαπούν.
[Ο Ζώης ο Βρεττός του Παναγιώτη, ο μετανάστης στη Γερμανία, που εκεί έμαθε να αγαπάει τη πατρίδα του και ιδιαίτερα το χωριό του !!!!!!!αλλά με το….δικό του τρόπο!!!!
Και έτσι πρέπει να είναι, αφού είναι γνωστό ότι πριν λίγα χρόνια ήθελε να εκπροσωπήσει το χωριό στην τοπική αυτ/δη!!!]
Παραπονεμενα λογια εχουν τα τραγουδια σου κ.Μαρκο!!!!!!!
[Ένα σχεδόν ολοκληρωμένο έργο (για το εντός σχεδίου) αρκετών χιλ. ευρώ κόλλησε κυριολεκτικά στον τοίχο του …Ζώη του Βρεττού.]
Αυτα τα χιλιαρικα που απλοχερα γεμιζαν τσεπες,στερουν το δικαιωμα καποιου να εχει λογω στη περιουσια του??
Αυτο το ρημαδι το κω….σχεδιο στη Νικιανα αραγε ποιος το διαχειριζοταν και το κατευθυνε?????
Σιγουρα δεν ηταν απο το εξωτερικο……….
[Αλλα κανεις δεν μπορει να την αγνοηση η καταπατηση του δασους ειναι το εθνικο σπορ και η δικαιολογια του μεταναστη ειναι το παραπετασμα καπνου.]
Προφανως δεν εχεις κανει μεταναστης,και σιγουρα εχεις δυο Αλβανους στη δουλεψη σου….. Αλλα απο ποτε το δασος εχει μεσα ξερολιθιες και σκαλες,μη μου πεις οτι τα εφτιαχναν οι παππουδες μας για να καλιεργουν πουρναρια .Αν ειναι καταπατηση το αυτονοητο τοτε βαλε και εμενα στη λιστα σου γιατι ειμαι γειτονας με το Βρεττο.
Αλλα τα ανωνυμα σχολεια σε μια επωνυμη επιστολη δειχνουν και το ηθος και υφος τον σχολιαστων.
Επειδη τιποτα δεν ειναι ανωνυμο και το ξερεται καλα θα με βρειτε εδω http://kolivata.blogspot.com/2010/02/blog-post_18.html
Η στο matsou cafe για να μαστιγωμα…..
Και θα το κλεισω με το δις στοιχο του χωροφυλακα
Μαυρογιανατη αν συναντησεις
ουτε μην τον χαιρετας
ειναι βομβα που θα σκασει
και θα γινει σαματας.
Ειναι ανθρωποι μοβοροι
τη κακια ξερουν μονο
ειναι βομβες ανθρωπε μου
εκατο μεγαλων τονων……..
Παρακολουθώ εδώ και λίγες μέρες τα σχόλια στην «ανοιχτή επιστολή» του Ζώη Βρεττού.
Είδα την απάντηση στα γραφόμενα του Κου Μάρκου, αλλά δυστυχώς επί της ουσίας και των θεμάτων τα οποία τίθενται στην επιστολή, απάντηση δεν υπάρχει !!
Βέβαια, επειδή και εγώ έχω προσωπική γνώση για το θέμα (πέρασα τις γιορτές που πέρασαν από εκεί) και ακριβώς ο δρόμος είναι όπως περιγράφεται.
Όσο για το …ξελόγγομα που έχει γίνει …εθνικό σπορ , όπως λέει και ο «κανάλιας», πιστεύω ότι θα επιφέρει σταδιακά και την ολική καταστροφή στο περιβάλλον, πάνω στο οποίο οι Λευκαδίτες στήριξαν και στηρίζουν, την οικονομική τους επιβίωση και ταυτόχρονα την οικονομία του νησιού τα τελευταία χρόνια. ( Η διαδικασία ξελογγ…συνοδεύεται από ισχυρά φυτοφάρμακα, με ότι αυτό σημαίνει για ότι… κινείται ή δεν κινείται, ακόμη και για το θαλάσσιο πλούτο !!) Κάποιες τέτοιες εκτάσεις 4-5 στρ. έχουν , με τις «γνωστές» μεθόδους στην κατοχή τους αρκετοί, μέχρι ψηλά στη κορυφή του βουνού. (εκει δεν υπάρχουν γείτονες για να δημιουργούν προβλήματα !!).
Δυστυχώς η τακτική αυτή ακολουθείται με τον ίδιο τρόπο μέχρι και το φάρο της Νηράς (κάντε μια βόλτα το καλοκαίρι και θα δείτε). Οι έμποροι της όποιας γης είναι αδίστακτοι, με τα …παράθυρα και του νόμου βέβαια.
Όσο για τον «μετανάστη στη Γερμανία» όπως αναφέρει ο ζευγολάτης, φαίνεται ότι από την παρατήρηση του «κανάλια» «εθνικό σπόρ», κράτησε το «εθνικό» για να τον προβάλλει λίγο πολύ, ως εθνικό ήρωα !!
Απ ότι κατάλαβα όσοι ενεργούν με τέτοιους τρόπους, κατά τον μετανάστη, πρέπει να ανακηρύσσονται εθνικοί ήρωες !! Αφού τελικά οι λόγοι, τις περισσότερες φορές, για να επισκεφθούν την Ελλάδα και την ιδιαίτερη πατρίδα τους, είναι να παραβρεθούν σε δικαστήρια για διαφορές, είτε με τον Δήμο, είτε με δασικές υπηρεσίες, είτε με όμοιους γειτόνους που αναφέρει ο Μάρκος.
Έτσι λοιπόν και γω με την σειρά μου, θα του πρότεινα μετά από μια τέτοια ΈΜΠΡΑΚΤΗ αγάπη για την ιδιαίτερη πατρίδα του. Να φορέσει τη φουστανέλα του, το φέσι του, μέρες που είναι, να ζωθεί το γιαταγάνι του (απ ότι άκουσα κάπως έτσι εμφανίζεται στα μέσα της διασποράς) και παραφουσκωμένος από εθνική λεβεντιά και περηφάνια να έρθει να σταθεί μπροστά στη μάντρα. Εκεί στο μέσον του δρόμου με υψωμένο το γιαταγάνι να λέει στούς χωριανούς ότι από εδώ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ έτσι πολεμάμε για την πατρίδα.!! Στη συνέχεια στο δικαστήριο που έχει με το Δήμο Λευκάδας, να επαναλάβει με παρρησία αυτά που γράφει στην επιστολή «ο ζευγολάτης» και να ζητήσει, με δικαστική απόφαση, την ανακήρυξή του σε επίτιμο δημότη -εθνικό ευεργέτη –εθνικό ήρωα και ότι άλλο του αρέσκονται να στολίζουν ΜΟΝΟΙ , τους εαυτούς τους !!..
Χαίρε μεγάλε εθνικέ ευεργέτα !!!!
AVE KESARΑ
Η μικρή Χαρούλα
Με το ψευδώνυμο Μάρκο καί μικρή Χαρούλα (πού μόνο μικρή καί Χαρούλα???? δέ εισαι).
Τά ανώνυμα σχολειά σας στήν επώνυμη καί μέ φωτογραφία τού Γιατρού ΖΩΗ πού ολοι εμείς οι Απόδημοι Ελληνες εκτιμούμε και σεβόμαστε, δείχνουν τό ηθος και το υφος σας.
Πετάξτε λοιπόν τις κουκούλες και τις μάσκες τις ανωνυμίας σας πού κρύβεστε γιά νά σας καμαρωσει ο Γιατρός καί οι χωριανοί σας.
Πολύ σωστά Γιατρέ δέν απαντάς στούς ανώνυμους λασπολόγους σου. Ας ερθουν νά σέ δούν στήν εκδήλωση σου στή Νικιάνα τό Πάσχα οπως διαβαζουμε στο διαδίκτιο καί δώστους συγχώρεση καί αγάπη. Ο καθένας δινει οτι εχει οπως μας διδαξε ο Λασκαράτος στα ανεκδοτά του. Καθαρός ουρανός εισουν πάντοτε.