«Ο Φασουλής ο φωνακλάς με δίσκον δι΄ εράνους καλαναρχεί τα κάλαντα με τρεις ζητιάνους…»

«… «Ο Ρωμηός» κυκλοφόρησε ως βδομαδιάτικη σατιρική εφημερίδα στις 2 Απρίλη του 1883. Στις σελίδες αυτής της εφημερίδας, ο Γ. Σουρής σατίριζε έμμετρα όλα τα πολιτικά και κοινωνικά δρώμενα της εποχής, τους πολιτικούς, τα διάφορα δημόσια πρόσωπα, ακόμα κι αυτό το παλάτι και τη βασιλική οικογένεια, και έτσι πληροφορούσε και ενημέρωνε το λαό.

Συνάμα, με το διάλογο ανάμεσα στον Φασουλή και τον Περικλέτο, τους δυο τύπους που είχε επινοήσει, έκανε τις έμμετρες σατιρικές αναφορές του στον Νεοέλληνα και την κριτική του για τις αντιλήψεις του και τη νοοτροπία του. Ο Γ. Σουρής με την εφημερίδα του «Ο Ρωμηός» είχε κατακτήσει το λαό, που τον αγάπησε και τον διάβασε όσο κανέναν άλλο ποιητή ή λόγιο, υποστηρίζει ο Γρυπάρης. Η δουλιά του Γ. Σουρή εκτιμήθηκε απ΄ όλους παρ΄ όλο που η σάτιρά του ήταν τσουχτερή και καυστική. Κι αυτό γιατί ήταν άδολη, ευγενική, κι αθώα, ακόμα και γι΄ αυτούς τους επικριτές του.

Το έργο του Γ. Σουρή -όπως κι ο ίδιος- ήταν ταυτισμένο με τον ελληνικό λαό κι εκφράζει την ψυχή, το πνεύμα, την ιδιοσυγκρασία και το χαρακτήρα του απλού ανθρώπου, γι΄ αυτό κι εκτιμήθηκε τόσο πολύ από τον ελληνικό λαό. Ο Γ. Σουρής όπως κι ο Αριστοφάνης της αρχαιότητας έμεινε στο είδος του ανεπανάληπτος. Ο ποιητικός λόγος του κι η στιχουργική τέχνη του είχαν μια ιδιαιτερότητα…».

(Αποσπάσματα από το βιβλίο «Πνευματικοί Δημιουργοί», εκδόσεις «Αθήνα», του Σταύρου Καλφιώτη).

Ντελακράτσια: Οικισμός της Σύρου, σημερινή Ποσειδωνία

Διαπύλια: Φόρος που επιβάλλονταν σε οχήματα, εμπορεύματα ή υποζύγια στις εισόδους (πύλες) μιας πόλης (διόδια).

Τέρτσο-τίρο: Χαρτοπαικτικός όρος

Πηγή: «Ο Ρωμηός», τεύχος 492